Выбралась в центр, зашла в книжный...

Какой же неуютный ремонт сделали в "Библио-глобусе" на втором этаже!

Вроде бы поставили новые респектабельные стеллажи для книг из дорогого темного дерева, но так по-дурацки организовали пространство, что теперь там стало тесно, темно и душно из-за разбивания общей торговой площади на множество мелких зон.

Впрочем, ремонт в БГ ещё идёт, и, возможно, у них есть какая-то задумка по изменению интерьера торговых залов, но я пока что эту задумку не прочухала...

@темы: Занимательныя наблюдения, Литература

---

Elle Girl: "15 ФАНФИКОВ ПО ЛЮБИМЫМ СЕРИАЛАМ, КОТОРЫЕ ТЕБЕ СТОИТ ПРОЧИТАТЬ"

Офигеть! Вот это, что называется, дожили...

Уже в глянцевых журналах рекламируют фанфики! А ведь это Elle Girl, он был светочем жизни в моей школьной юности

Сейчас спалят контору, и все ка-а-ак побегут читать фанфики на Фикбук (хорошо, что они Хогвартснет и Сказки не застанут, так как первый уже накрылся медным тазом, а вторые дышат на ладан). И к-а-а-ак офигеют. И тогда этой андеграундной атмосфере придёт конец. Нет уж, я положительно за то, чтобы о фанфиках и всём, что с ними связано, знало как можно меньше народу. Свежая кровь и так поступает в самые разные фандомы, причем фандомы образуются постоянно новые. Зачем же так широко трубить об этом ещё и через глянец?

Вот ссылка на статью, если кому интересно:
www.ellegirl.ru/articles/15-fanfikov-po-lyubimy...

@темы: фанфики, Занимательныя наблюдения

---

Началось!

В этой новости прекрасно всё!
Как говорится, можно вывезти еврея из России, но Россию из еврея - никогда!

@темы: Из дальних странствий возвратясь..., Занимательныя наблюдения, Евровидение 2019

---

«Зелёная книга»

Что-то у Голливуда в последнее время хорошими и интересными получаются только фильмы про расовые проблемы США. По «Прислуге» сняли удачный фильм, «12 лет рабства» тоже ничего так, а теперь вот хайпанула «Зелёная книга».

Мне скорее понравилось, чем нет. Конечно, во всякие там «золотые века» и «новые волны» такое кино не то что наград бы не собрало – даже, наверное, шуму бы особого не вызвало и тихо провалилось бы в кинопрокате. Но на современном кинобезрыбье, как говорится… мда.

Сейчас, как я понимаю, на постоянное пережевывание проблемы угнетения чёрных (а также прочих меньшинств, но чёрных – особенно) брошены лучшие творческие силы Голливуда. Уже достали все эти неожиданные «раскрашивания» книжных персонажей в более темный цвет, постоянное введение ненужных персонажей с целью соблюсти «квоту на чёрных», совершенно порой анахронические появления чёрных в исторических фильмах и сериалах. В «Зелёной книге» хотя бы всё честно – белые играют белых, чёрные – чёрных, а дальтоников выгнали из группы, осуществлявшей кастинг. Даже звучит несколько раз слово «нигер» - по крайней мере, в русской озвучке, но и в оригинале, я думаю, там то же самое. В общем, по современным меркам фильм просто ужасающе неполиткорректен, но, внезапно, это не вызывает отторжения, а воспринимается как бальзам на душу – мол, а чё, время ж было такое, ёпта.

Арагорн в роли Нью-Йоркского клубного быдло-вышибалы великолепен. Даже в майке-алкоголичке (или, как говорят американцы, «женобойке» - «wife-beater») и с пузцом не теряет своего очарования. Короче, Вигго Мортенсен здесь прекрасен, как рассвет. Я уже начинаю бояться, как бы его не стали сейчас гнобить голливудские феминистические курицы и не замешали в каком-нибудь очередном #metoo-скандале типа за харассмент, а на самом деле из зависти.

Атмосфера у фильма потрясная. Создается такой образ юга Америки 60-х годов. Американцам, наверное, зайдёт ещё лучше, чем нам, мы некоторые отсылки и пасхалки просто не выкупим, но, в целом - даже для марсианина образ всё равно получается сочный и целостный.

Очень порадовал темп фильма. Не слишком быстрый и рваный, но и не слишком медленный и тянучий, а такой, какой надо. Смотришь – и, с одной стороны, успеваешь понять и осмыслить всё, что происходит, а с другой стороны – не успеваешь заскучать и уснуть. В российском кино так делать совершенно не умеют.

По сюжету. Занятно, что такой нетипичный во всех отношениях негр, как Доктор Ширли, смог стать таковым благодаря… Советскому Союзу. У Доктора Ширли идеальная речь (в отличие от белого быдлана Тони, персонажа Вигго Мортенсена), изысканные манеры и, конечно, тонкий музыкальный вкус. И вот этот товарищ, которого Советский Союз, не посмотрев на цвет его кожи, выучил в Ленинградской консерватории, возвращается в Америку, где видит своих собратьев:

а) работающими на белых господ водителями (это в относительно прогрессивном Нью-Йорке);

б) работающими на американский типа средний класс сантехниками, которым в белых домах даже воды не нальют, а если нальют, то выбросят после стаканы – это в более бедных кварталах того же Нью-Йорка;

в) на менее прогрессивном юге – всё также собирающими хлопок на полях (сцена с вынужденной остановкой посреди полей с трудящимися там неграми прям пробирает), как и сто лет назад, до отмены рабства;

г) попросту неграмотными (даже жена самого Дока Ширли не умела читать и писать!);

д) любящими жареную курятину из KFC (привет всем любителям этого заведения в России: оказывается, в США KFC – это место, куда ходят негритянские низшие слои);

е) неспособными в ряде штатов появиться после определенного часа в общественном месте в компании белого человека – половые связи между цветными и белыми запрещены законодательно;

ж) неспособными зайти в некоторые заведения, и, конечно, поселиться в некоторых отелях – собственно, «Зелёная книга» - это и есть путеводитель по местам, которые могут посещать чёрные.

Вообще, если сильно изгольнуться и забить на то, что кино основано на реальных событиях, связанных с известным музыкантом, можно представить этот фильм как сиквел к советскому фильму «Цирк», где у белой американской женщины родился чёрный ребёнок. Мальчик вырос, выучился, стал виртуозным классическим пианистом, но… белым так и не стал. И, вернувшись в Америку, с большим трудом осознал, где там место для таких, как он.

Лично для меня очень подозрительно, что американцы так активно мусолят и развивают эту тему. Вот у нас, к примеру, тема крепостного права не стоит вообще на культурной повестке дня, хотя отменено оно было в то же время, когда и рабство в Америке. Для нас это просто неактуально: революция перемешала всех – и рабов, и господ, а уравнительная советская система образования привела к тому, что все границы между сословиями были стёрты. Это просто пройденный этап. В Америке же, несмотря на то, что рабство отменили полтораста лет назад, а законы апартеида – полвека назад, эта тема всё ещё очень животрепещущая и болезненная. Потому ли это, что американцы просто так остро чувствуют свою вину, что не могут не каяться? Или это потому, что американцы больше слоупоки, чем русские, и на тот же путь им требуется больше времени, чем нам? А может, это потому, что американцы отсиживались за лужей обе мировые войны, не испытали реальной потребности объединиться перед лицом врага и потому не получили исторического повода изжить свой расизм, который до сих пор там процветает и постоянно находит отражение в культуре?

@темы: Синематографъ, Ах, не говорите мне про Австрию!, Занимательныя наблюдения

---

Инструкция из США: как превратить книжный мир в абсурдистан

Новости книжного мира такие новости

Китайская эмигрантка, то ли родившаяся, то ли выросшая в Париже, потом переехавшая в Америку, написала фентезийную трилогию с отсылками на – внезапно! - Россию. Книга понравилась читателям в сети, крупные американские издательства даже устроили аукцион, чтобы купить права на бумажную публикацию. И что вы думаете произошло потом? Бедную молодую писательницу неожиданно заклевали так сильно, что ей пришлось отзывать свою книгу из издательства и отказываться от публикации. А знаете, за что её заклевали? За то, что она, цитирую, показала в книге тяготы рабства при помощи расовых стереотипов.

Тема рабства становится совсем уже табуированной в США. Сейчас там считается, что писать о рабстве могут только сами негры, непосредственно пострадавшие от рабовладельцев. Учитывая, что даже номинально 150-летних негров в США не существует, то писать о рабстве нельзя никому… А если ты китаец по происхождению, то тогда вообще сиди и помалкивай, нечего тут поднимать темы торговли людьми, хьюман траффикинга и так далее. Только я вот не совсем понимаю: а что, рабство за всю историю человечества существовало только в США в XVII– XIX веках? И рабами были только негры? Разве отношения рабов и господ – это не один из «вечных сюжетов» литературы? В человеческом сообществе всегда были руководители и подчиненные, угнетатели и угнетаемые, почти в любой момент истории существовали общества, где жизнь одного человека могла полностью зависеть от воли другого человека. Так какого хрена американцы пытаются приватизировать тему рабства как «свою и слишком личную», которую нельзя даже трогать каким-то там «залётным»?

Вообще, писательница явно молода и неопытна, мозгов особо ещё не завязалось, воспитана авторша на Диснее и не-диснеевском-но-отчаянно-пытающимся-таким-казаться мультике про Анастасию. Думает, что знает много о русской культуре. Но чего стоит одно только описание сюжета её книги: Действие разворачивается в вымышленном мире в некой Кириллийской империи (Cyrilian Empire). Среди простых жителей скрывается группа тех, что называет себя аффинитами (Affinites) — они способны менять мир вокруг себя и применять сверхъестественные силы. Этих людей боятся, ненавидят и презирают. Одна из самых известных аффинитов — принцесса Анастасия Михайловна, которая из-за своего проклятия не покидает дворец. Но однажды Императора убивают, а в преступлении обвиняют его дочь. Анастасии ничего не остаётся, как бежать из дворца и искать укрытия среди обитателей преступного мира. В ходе своих злоключений она узнаёт, что заговор против империи ещё хуже, чем она могла себе представить.

И вот ЭТО американцы заклеймили как затрагивание темы рабства неподобающими способами! Я просто усыкаюсь со смеху! Я бы ЭТО заклеймила за тупость, дурость, необразованность и неуважение, если уж на то пошло, к русской культуре, хотя на самом деле чем больше о нас пишут, тем лучше, пусть даже в такой совсем клюквенной форме. Я это произведение не читала (и, если честно, читать не собираюсь), но что-то мне подсказывает, что там даже не будет ни одного чернокожего персонажа. Каким боком какие-либо слишком явные аллюзии на рабовладение в США могут оказаться в книге с ТАКИМ сюжетом?! И не хотят ли американцы вспомнить, что в их собственной американской литературе белые представители «большинств» спокойно писали про черных рабов, и небо на землю не падало? Последний яркий пример – роман «Прислуга» Кэтрин Стокетт. Ещё в 2011 году так писать было можно: хотя 35 издателей всё же отклонили рукопись, но 36-й всё же осмелился опубликовать – и озолотился. Чё теперь-то произошло?

В общем, в этой истории абсурд сидит на абсурде и абсурдом погоняет. Американцы погружаются (и вместе с собой погружают весь мир) в какой-то угар извращенной толерантности, в котором никому нельзя ничего делать. Шевельнул пальцем – и уже задел какое-нибудь очень чувствительное меньшинство. Недалекая китайская писательница - кстати, лица китайской национальности в последнее время очень активно штурмуют американский литературный олимп, я это хорошо замечаю – пишет какую-то чушь, насмотревшись мультиков про Анастасию. Мнение читателей, изначально неплохо принявших книгу, кардинально меняется под влиянием непонятно кого, и писателя начинают обливать дерьмом по какому-то абсолютно надуманному поводу. Вопрос возникает только один: где во всей этой истории литература? Где рождение новых сюжетов, интересных персонажей, неизбитых тем и смыслов? И где обсуждение всего этого, вместо каких-то странных выпадов про недопустимость поднятия темы рабства в развлекательной книжке для подростков? Может быть, раздувают дискуссию об идеологии книги только потому, что о качестве данной литературы даже говорить не приходится, и никаким другим способом привлечь интерес читателей не получится?

Вот к чему приводит излишняя идеологизированность искусства и литературы в частности. Молодая авторесса пишет слезливое письмо, в котором плачется, что, хоть она и выросла в китайской культуре, а презираемые всеми аффиниты – это отражение исключительно азиатских рабовладельческих реалий, но она понимает, что пишет не только в рамках «собственного культурного контекста», а потому дичайше извиняется за ту боль, которую могла вызвать своими произведениями. И просит не издавать свое творение. Издательство великодушно (!) принимает её извинения и снимает книгу с публикации. У меня на такое одна реакция: WTF?!

Да, книга называется Blood Heir ("Кровный наследник"). Имя автора - Амели Вэнь Чжао (Amélie Wen Zhao). Зацените обложку:

@темы: Занимательныя наблюдения, Информационная война продолжается, Литература

---

Двигайтесь больше, москвичи!

Власти столицы хотят заставить москвичей больше двигаться. Об этом в интервью РИА Новости Недвижимость рассказал заместитель мэра по вопросам градостроительной политики и строительства Марат Хуснуллин.

Он пояснил, что власти обратили внимание на подход Urban health, по которому остановки общественного транспорта отодвигаются от мест работы или жилья на небольшое расстояние, чтобы стимулировать физическую активность горожан.

При этом для удобства жителей должны создаваться новые пешие и велодорожки.
По словам Хуснуллина, Urban health активно применяется в крупных городах мира.

«Разумная, интересная идея, и мы сейчас смотрим, где ее можно применить у нас. Совершенно точно, она нам подходит для новых территорий Москвы», — сказал он.

Читаю и ах.еваю. Бл.ть, они там совсем уже с ума сбрендили?! Москва - это город, где добраться из одного конца в другой сложнее всего из ВСЕХ европейских столиц! Каждое утро работающие граждане прутся сначала на остановку, потом давятся в автобусе, потом утрамбовываются в метро, потом снова в автобус до места работы, а от остановки ещё километр по грязи, лужам и говну, и эти эффективные транспортники хотят ещё остановки отодвинуть от жилых домов и офисов?! Это вообще что такое?!

Они вообще понимают, что европейские столицы как правило в пять-десять раз меньше Москвы, там компактная средневековая застройка, а транспортная инфраструктура развита гораздо лучше, чем у нас. Этим европейцам нужен сраный Urban Health потому, что они зажрались и разжирели, получая колониальную ренту. А наши жители ебашат как рабы за нищенскую зарплату, крутятся на трех работах, носятся по городу как угорелые, какая, бл.ть, дополнительная двигательная активность?! У нас люди приходят с работы и валятся от усталости, не столько от самой работы, сколько от транспортного пиздеца в городе.

Как можно отодвигать остановки от мест работы и жилья, если у нас старенькие бабушки и так не выходят из дома, потому что физически не могут добраться до какого либо места, кроме поликлиники и магазина. За поликлинику рядом с домом спасибо СССР, а за магазин рядом с домом - капитализму. Но до всего остального добраться - это целый квест, я бы рассказала, как каталась на новой канатной дороге, до которой почти невозможно добраться без машины ни с одного, ни с другого берега. В парках - одна молодежь на бордах и роликах, старикам там не место, как и инвалидам. В центре тоже гуляют лишь те старики, что там живут. КАК, ну КАК чиновникам вообще пришло в голову, что москвичам недостаёт физической активности?!

А я знаю как. Они-то ездят на автомобилях, и вся их деятельность заключается в мариновании собственной жопы в кожаных креслах офисов. Судя по фигурам московских чиновников, физическая активность нужна именно им, так пусть они и начнут ездить на работу на общественном транспорте, ходить пешком и кататься по Москве на велосипеде. Тогда, может, перестанут докапываться до простых москвичей, и ситуация со столичным транспортом начнет улучшаться.

@темы: транспорт, Москва, rant

---

Творческие выходные

На Новый год впервые занялась рисованием маслом. Понравилось. У масляных красок очень интересная консистенция, их приятно смешивать, ими удобно работать, их можно наносить в несколько слоёв, создавая интересную текстуру. Я пыталась делать крупные, заметные мазки, что-то близкое к технике импрессионистов Импрессионист, конечно, из меня ещё тот, но, думаю, получилось для первого раза сносно. Надо больше тренироваться.



А ещё наконец-то доделали Ориентальную бабочку. Я уже даже не помню, когда я её вышила, сейчас наконец-то вышивку поместили в рамку, сделали паспарту и прочую фигню. Стало очень красиво, осталось придумать, на какое точно место её повесить.

@темы: рисование, Хотелки, хобби, Из дальних странствий возвратясь..., Занимательныя наблюдения, вышивание, Весёлые картинки

---

Анекдот в тему

Ко дню рождения (был вчера) Толкиена:


- Интересно, как сильно подскочила инфляция после смерти дракона Смауга, захвата его сокровищ и буквального наводнения Озерного города денежной массой?

- Да готов поспорить, что гномы вывели все добытые сокровища в анонимные офф-Ширные компании.


(Подслушано в Твиттере)

@темы: Литература

---

С наступающим 2019 годом!

Как говорится, прошедший год был непростым, но мы справились.

Остается только пожелать, чтобы наступающий год оказался лучше, чем этот. Во всех отношениях. Собственно, это будет для нового года не так уж сложно.

Надеюсь, что в следующем году у нас будет больше счастливых событий, больше интересных книг и фильмов, больше поводов для гордости, больше приятных сюрпризов и веселых происшествий. И, конечно, больше исполненных желаний!

С наступающим!

@темы: С Новым годом, Улыбниська

---

Про Шоу, которое пошло не так

Довелось мне побывать на спектакле "Шоу, которое пошло не так" ( у него на самом деле более длинное название, но я не буду его здесь использовать ). Что могу сказать - это произведение о разрушении не только знаменитой четвертой стены, но также и менее знаменитых первой, второй и третьей стен театра. Причем, если учитывать финал, стены рушатся в буквальном смысле. Но и в переносном тоже, о чем совершенно недвусмысленно сообщает один из персонажей, обращаясь к ржущим как кони зрителям: "Это не телевизор! Я вас слышу!"

Вообще, всё это действо - одна гигантская пародия (или, если хотите, отсылка) на первые ситкомы, которые снимались в павильоне при живых зрителях, откуда нам достался закадровый смех в современных ситкомах.

Спектакль, конечно, мега ржачный, но, к сожалению, одноразовый. Второй раз уже так смешно не будет, поскольку все повороты "сюжета" будешь знать заранее. Хотя, учитывая то, как они умудрились добавить новогодней тематики (явно не присутствующей там на постоянной основе), спектакль очень легко адаптируется, то есть будет меняться в мелочах, ради которых его можно будет посмотреть несколько раз. В Британии, насколько я знаю, шоу идет не так без перерыва аж с 2012 года - видимо, интерес публики не ослабевает.

Понравилось и удивило то, что актеры начали взаимодействовать со зрителями ещё до начала спектакля. Один из актеров бегал по залу в поисках собаки, которая должна участвовать в спектакле, и диска с Modern Talking. В атмосферу погружали также приглашения зрителей в зал, типа театральные звонки. А одного из зрителей даже вывели на сцену помочь починить разваливающиеся декорации, и всё это при непогашенном свете и зрителях, всё ещё заходящих в зал. Я, честно говоря, слегка прифигела от такого "предисловия", это было очень необычно, однако когда начался сам спектакль, я успокоилась: всё-таки ту грань, за которой взаимодействие актеров со зрителями становится тягостным для зрителей, они не переходят.

И даже в антракте всё идет не так: ёлка, ровно и гордо стоявшая в фойе театра до начала спектакля, к концу первого акта перекособочилась и почти упала. На стедне со списком занятых в спектакле актеров были заявлены Джулия Робертс и Хью Джекман, правда, с пометкой "сегодня не играет" Короче, создатели сделали всё, чтобы зритель перестал понимать, где мир спектакля, а где реальность.

Вроде бы считается, что самое сложное для техника в театре - это эффектно показать "внезапное" обрушение чего-либо, а для театрального актера - достоверно изобразить бездарную актёрскую игру. Здесь и то, и другое реализовано "на ура". Спектакль, в котором декорации рушатся якобы от безалаберности и рукожопости технической группы, а также по вине дебилов-актёров, на самом деле требует филигранной и слаженной работы всей команды. А ещё такой спектакль не только технически сложен, но и опасен. На некоторых моментах во втором акте я аж вздрагивала, потому что за актеров было реально страшно: их могло просто пришибить декорациями или они могли грохнуться с приличной высоты! Притом эти самые актеры всеми силами изображали тоже актеров, но бездарей, они умудрились показать плохую актерскую игру во всех её проявлениях: кривлянии, недо- и переигрывании, бубнеже, каверкании слов и чтении своих реплик по бумажке прямо перед зрителем без каких-либо эмоций вообще. А в целом, если первый акт прошел просто на ура, то во втором они, по-моему, слегка перебрали. Во втором акте полез из всех щелей знаменитый британский йумор, например в виде выползшей на сцену в одних трусах и комбинашке актрисы. Не то чтобы я против такого йумора, просто во втором акте шоу уже действительно "пошло не так", превратившись из милой буффонады в черную комедию с членовредительством, истериками, драками и разрушениями.

Думаю, что спектакль можно рекомендовать к просмотру, потому что это как минимум необычно. В хорошем смысле. Не в том смысле, что это чернуха, которую пытаются выдать за "искусство не для всех", не принимаемое широкими массами черни якобы из-за своей "необычности". Нет, это нормальный коммерческий спектакль для широкой публики, чай не Гоголь-центр ставит. Но всё же это свежее явление посреди набивших оскомину мюзиклов, на которых ранее специализировались ребята из Стейдж Интертейнмент. Судя по реакции зала, продюсеры не прогадали, успех у спектакля будет в том числе и в России. Ну, а лично я осталась очень довольна. Я давно так не ржала в театре! Действительно, позитивом и новогодним настроением шоу, идущее не так, заряжает на полную катушку! Я очень рада, что попала на этот спектакль.

@темы: Театральная ложа государыни Императрицы, Улыбниська

---

Рождество или Новый год?

Я уже писала, что из двух праздников – Нового года и Рождества - первый для меня предпочтительнее, просто потому, что он способен вместить в себя больше людей. Новый год спокойно могут отмечать и атеисты, и мусульмане, и буддисты, и шаманисты. Конечно, могут быть нюансы, однако Новый год, по крайней мере, не имеет явной связи с христианством и не закрывает таким образом празднование для миллионов жителей нашей страны, не являющихся православными христианами.

Но в этом году я заметила, что нас очень плавно и ненавязчиво ведут к повышению популярности Рождества и снижению популярности Нового года. Рождество в этом году очень активно пропагандируется. Например, даже праздничный фестиваль, который проходит в центре Москвы называется «Путешествие в Рождество». Не в Новый год, а в Рождество! Казалось бы, какая разница, если всё очень красиво и празднично, но ведь это главный праздничный фестиваль страны, он просто не может не нести идеологической нагрузки. В магазинах в этом году особенно много украшений и елочных игрушек из Европы, именно на христианскую тематику. Вообще большинство ярмарок называются «рождественскими», а не «новогодними». На ютьюбе русские блогеры-самодельщики украшают свои дома светящимися табличками «Merry Christmas» и учат подписчиков готовить эгг-ног и имбирные пряники с глазурью на евроамериканский манер. Это какая-то странная тенденция, отдающая с одной стороны клерикализацией общества, а с другой стороны карго культом – шоб було как у них, на Западе.

Я уважаю Рождество, но я считаю, что на роль главного праздника страны оно не подходит. Кроме того, если мы будем только следовать европейским традициям и не будем развивать свои, то наше Рождество всегда будет ущербнее и хуже, чем в Европе, просто потому, что оно будет вторичным. (Кстати, если мэрия Москвы стремится популяризацией Рождества привлечь иностранных туристов, то это мёртвый номер, потому что за рождественскими ярмарками и рождественским настроением китайцы всё равно поедут в Европу, а не в Россию). Зато такого Нового года, как у нас, никогда не будет в Европе, потому что у нас советских времен формировались собственные новогодние традиции. Снимались такие фильмы, как «Карнавальная ночь», «Чародеи», «Ирония судьбы», с их помощью формировались общие для всей страны «правила» празднования Нового года, благодаря чему Новый год до сих пор является объединяющим праздником для России и, скажем, Киргизии, Латвии и Украины. Вот что нужно ценить, беречь и развивать, а не следовать за чужой модой с опозданием. А вот когда американские блогеры будут учить своих подписчиков готовить салат оливье и заливную рыбу, тогда можно будет подумать и о культурном обмене традициями.

---

В Дагестане запретили проводить аниме-фест

Представляю, что бы было, если бы в Дагестане решили провести Слешкон

А если без шуток, то...

А если без шуток, то кто-то определенно пытается вновь поджечь нам Кавказ. Ведь все эти запреты под видом борьбы за нравственность на самом деле разжигают сепаратизм ("Мы не хотим как у вас, в России" - они не считают себя частью России!). Всех этих горцев надо, как в советские годы, вытаскивать из гор, по возможности развозить по большим городам, обучать в светских университетах и приобщать к цивилизации. И кино снимать идеологически выдержанное, как в советское время: тогда даже в "Кавказской пленнице" положительная уроженка Кавказа Нина была студенткой и комсомолкой, училась в городе, а в районе жили отрицательные персонажи, необразованные фундаменталисты, которые продавали собственную племянницу за баранов, а потом, заперев, насильно заставляли выйти замуж. Дети-анимешники в Дагестане - это, как ни странно, наиболее прогрессивная часть общества, их надо защищать, всячески стараться вывезти из подобных республик, дать возможность учиться в других регионах. А религиозные фундаменталисты и борцы за традиционные ценности - это такая же пятая колонна, воспитываемая и подогреваемая понятно кем, как и всякие ЛГБТ-активисты. На самом деле, они ничем друг от друга не отличаются.

@темы: Занимательныя наблюдения, Информационная война продолжается

---

А 31 января в кино выйдет ЭТО:

Я в шоке. Это типа в честь снятия блокады Ленинграда они сняли фильм...
Опять злые НКВДшники, эльфы-интеллигенты, тупая никому не нужная любовная линия, сценарий явно "по секретным документам", бесчеловечная советская система, перевозящая людей "как скот" и, конечно же, немцы, которых тоже надо понять. Просто к-к-к-комбо. Очередной материал на обзор для БэдКомедиана, у которого обзор опять получится лучше, чем это УГ.

Кстати, логотип студии Universal какбэ намекает, за чей счет для нас такие фильмы снимают.

У меня зла не хватает, когда я такое вижу.

@темы: Синематографъ, Ах, не говорите мне про Австрию!, Занимательныя наблюдения, Информационная война продолжается, Трепещите, враги Отечества!

---

Новый год VS Рождество

В Москве наконец-то выпал снег, и ко мне потихоньку начинает приходить новогоднее настроение! Особенно круто смотреть всякие новогодние видосики про украшение елки, приготовление праздничных сладостей и упаковку подарков. Креативу людей нет предела, это очень здорово и создает ощущение праздника.

Под иностранными видосиками из этой серии часто пишут комментарии вроде "Жаль, что я мусульманин и не отмечаю Рождество". И я задумалась: а ведь Рождество, как и любой другой религиозный праздник, способствует разделению людей по религиозному признаку и если не прямо, то косвенно помогает разжиганию религиозной вражды. И можно сколько угодно говорить, что глупо отмечать простую смену дат в календаре,однако Новый год, в отличие от Рождества со всей его христианской духовностью, способствует сплочению людей и не требует от отмечающих принадлежать ни к определенной религии, ни к определенной национальности, ни к определенному государству. По сути, единственная проблема могла бы возникнуть при наличии в мире разных систем летоисчисления, однако сейчас все унифицировано, и во всем мире сейчас заканчивается 2018 год нашей эры, поэтому поводов для конфликтов и вражды здесь просто не может быть. Получается, что в нашей отсталой дремучей России даже зимние праздники пронизаны толерантностью и открыты для всех, причем это было сделано целенаправленно почти 100 лет назад, тогда как в "продвинутой" Европе до сих пор из зимней сказки "выключены" все нехристиане, а также значительная часть "неправильных", с их точки зрения, христиан, например - православные. Поэтому я определенно считаю, что Новый год достоин считаться главным зимним праздником для всей нашей страны, а уж отмечать Рождество - это личное дело каждого.

@темы: праздники, Занимательныя наблюдения

---

"Фантастические Твари: Преступления Гриндевальда". Без спойлеров. Ну почти :-))

А я уже посмотрела! Фильм очень крутой! Сильно не буду растекаться и спойлерить, отмечу только то, что зацепило больше всего.

Во-первых, магия в начале XX века была гораздо, гораздо круче, чем в начале века XXI. Конечно, если сильно занудствовать, то можно списать это на большой прогресс в спецэффектах по сравнению с 2001 годом (когда вышел первый фильм), позволяющий сегодня показать гораздо больше, чем тогда. Но можно и накрутить теорию, что все те правила и ограничения, которые были указаны в оригинальных книгах, были написаны кровью именно в тот период, о котором речь идет в "Тварях". В итоге к моменту действия первых книг/фильмов оригинала магия очень механистическая и бытовая, у такой магии куча ограничений и правил использования. Её применение столь же буднично, как и применение электронных устройств в жизни маглов, и есть ощущение, что не очень-то она упрощает жизнь. В "Тварях" (особенно вторых) авторы, что называется, авторы пустились во все тяжкие. Здесь магия вовсю творится без палочек, принимает самые причудливые формы, нарушает собственные законы - всё как мы любим, короче. Зато красиво и сразу видна разница в уровне волшебников. Потому что если в оригинальной истории даже Волдеморт и Дамблдор использовали в основном те стандартные заклинания, которым учат в школе, то здесь школьная программа - для неудачников. Здесь по-настоящему крутые парни используют магию на 88 левелов выше той, которой учат в школе.

Во-вторых, мне определенно больше нравится Ньют как главный персонаж, чем Гарри. Мне нравится, что у него есть область, в которой он, несмотря на свой почти юный возраст, является спецом (а именно его магические животные), тогда как Гарри, уж если говорить честно, как был дилетантом, так им на всю жизнь (если судить по "Проклятому дитю") и остался. Да и вообще, Ньют просто более обаятелен, у него меньше заморочек и по поводу тяжелого детства и связанных с ним комплексов, и он меньше тупит по ходу развития сюжета.

В-третьих, мне нравится, что магическая вселенная расширяется. В первой серии был Нью-Йорк, а тут у нас появляется континентальная магическая Европа, в частности довольно много действия происходит в Париже и слегка мелькает Австрия. Я НЕ уверена, что хотела бы продвижения магической вселенной ещё дальше на восток, хотя что-то мне подсказывает, что поляк Якоб Ковальски неспроста был вставлен в качестве одного из центральных персонажей - особенно с учетом того, что он магл и пока что никакого значимого влияния на все происходящее не оказывает по причине неспособности колдовать. Был момент в фильме, совершенно однозначно связанный с магловской войной (очевидно - Второй мировой), и Ковальски там пришелся очень кстати, потому что все знают что случилось с его... эм, родиной во время этой войны.

В-четвертых... блин, делайте что хотите, но Джуд Лоу нифига не Дамблдор. Вот мне даже молодая МакГонагалл показалась больше похожей на себя, чем Джуд Лоу - на Дамблдора. По-моему, такие персонажи, как Дамблдор, Гэндальф, Оби Ван Кеноби и иже с ними в литературе и кино ... ну, не не имеют детства, что ли. Они уже рождаются с бородой и морщинами, неся всю мудрость того мира, в котором живут. Попытка показать их молодость всегда получается жалкой. Претензии даже не столько к Джуду Лоу, претензии, пожалуй, к самой концепции "молодого Дамблдора". А своими ночными бдениями у зеркала Еиналеж Дамблдор как персонаж и вовсе окончательно разбил все мои наивные детские представления, что он в этом зеркале видел счастье для всего человечества. Ага. Щас.

В-пятых, Джонни Депп опять играет Джека Воробья. То есть самого себя. Я всё ещё считаю, чего его выбор на эту роль был очень неудачным.

И в-шестых, очень интересно наблюдать, историю каких персонажей Роулинг начинает рассказывать подробнее. На мой взгляд, это говорит о том, какие персонажи изначально прорабатывались более тщательно. Нагайна, семейство Лестрейнджей, там где-то на заднем плане какой-то МакЛагген (его потомок вместе с Гарри учился) пробежал - совершенно неочевидный выбор из того, что было в оригинальной истории. Зато можно сказать, что подтвердилась моя теория, что все "добрые" магические фамилии британии (Уизли, Поттеры, Лонгботтомы, Дамблдоры) - это фамилии англо-саксонские, то есть типа исконные британские (хотя на самом деле англы и саксы тоже в свое время пришли на острова и вырезали бриттов, кельтов и остатки римлян), а все "злодейские" (Лестрейнджи, Малфои, Эйвери, Нотты) магические семьи - это потомки "нормандских оккупантов" времен Вильгельма Завоевателя, то бишь, на наши деньги, почти французов. И то, что фамильный склеп Лестрейнджей находится в Париже - не суть важно для сюжета, но весьма показательно в контексте истории отношений Англии и Франции.

@темы: Синематографъ, Занимательныя наблюдения, Фантастические твари

---

Как принимать хреновые подарки: мастер-класс от Камбербэтча

@темы: Занимательныя наблюдения, Улыбниська

---

Библиотека им. Ленина VS Библиотека для молодежки (РГБМ)

Всё. Накипело. Сегодня будет битва титанов. А именно – двух московских библиотек, которые я посещаю: Российской Государственной Библиотеки (она же «Ленинка»), её главного здания на соответствующей станции метро и Российской Государственной Библиотеки для Молодежи (она же РГБМ, она же «Молодежка»), расположенной на станции метро «Преображенская площадь». Сравнение буду вести по нескольким пунктам, ставить оценки буду после каждого пункта, а общий итог подведу в конце. Итак, поехали.


Пункт 1. Пропускная система.
«Ленинка». Обладатель читательского билета РГБ должен страдать ещё на входе в библиотеку. Чтобы здесь очутиться и удобно устроиться с книжкой в читальном зале, вам придётся пройти минимум три кордона. Первый – сразу на входе, вы проходите рамку металлоискателя с предъявлением читательского. Второй – рамка металлоискателя после гардероба. Уж не знаю, за что они так любят гардеробы, что выделили их в специальную «буферную» зону… И третий – вас проверят ещё и на кафедре при выдаче книги. Только на то, чтобы зайти в библиотеку, у меня никогда не уходило меньше четверти часа. И самое смешное состоит в том, что все эти «рамки» нифига не работают, потому что на выходе всё равно стоит охранник, который постоянно шмонает мою сумку с ноутбуком на выходе. У меня довольно тяжелый ноутбук, и вытаскивать его из сумки на весу крайне неудобно. Потом всё это приходится складывать обратно, что отнимает уйму времени. В общем, уё.ищнее пропускная система только в бассейне «Олимпийский», о которой я расскажу как-нибудь потом, когда будет настроение. А московское метро (тоже казенная организация), по сравнению с Библиотекой им. Ленина, на минутку – главной библиотекой страны, – просто верх эффективности, современности и технологичности!
«Молодёжка». Чтобы зайти в эту библиотеку, читательский билет вообще не нужен! Вы можете свободно прийти сюда, нигде не регистрируясь и ни у кого не спрашивая разрешения. Вы даже можете просто взять любую книгу с полок в свободном доступе и сесть её читать! Читательский билет нужен только если вы хотите брать книги на дом и подключаться к местной сети WiFi. Здесь нет никакого шмона ни на входе, ни на выходе, хотя книг в свободном доступе – дофига и больше. Если честно, меня такая либеральная система первое время даже шокировала: ну не может у нас такого быть, чтобы просто так гулять по библиотеке, наши люди с синдромами вахтера просто не допустят такого. Ан нет, оно есть, и это очень круто!
По данному пункту: «Ленинка» - 0, «Молодежка» - 1.

Пункт 2. Своя литература.
«Ленинка». Здесь вообще цирк какой-то. Свои книги приносить строжайше запрещено. А если я научный работник, и мне необходимо одновременно работать как с библиотечной, так и с собственной литературой? Как тогда? Наклейте уже на свои экземпляры «звонилки» как в книжных магазинах и перестаньте парить людям мозг вопросом «Литературу с собой не несете?» на входе. Всё равно те книги, которыми библиотека реально дорожит, находятся в хранилище, и взять их на руки можно только после записи их на электронный читательский билет - на выходе при предъявлении билета тут же выяснится, что книги не сданы. А те книги, что лежат в свободном доступе - это грязные заюзанные издания, которые не привлекут внимание воров.

«Молодёжка». Здесь у руководства мозги на месте. Даже на сайте специально оговорено, что можно приходить со своей литературой. Молодцы!

По данному пункту: «Ленинка» - 0, «Молодежка» - 1.

Пункт 3. «Высокие» технологии.
«Ленинка». В двадцать первом веке здесь до сих пор ходят с бумажными требованиями-талончиками! При этом читательские билеты полностью электронные, почему на них нельзя регистрировать все движения книг, я не понимаю. Наверное, это какой-то религиозный запрет в тайной секте библиотечных работников. Бумажный талончик – обязательный атрибут их культа.
«Молодёжка». Здесь электронный читательский билет является по-настоящему электронным. На него регистрируются все книги, никаких дополнительных бумажек, на которые следует ставить печать на кафедре, здесь давно уже не практикуется.

По данному пункту: «Ленинка» - 0, «Молодежка» - 1.

Пункт 4. Лестницы и «рельеф».
«Ленинка». Это во многом претензия к проектировщикам здания библиотеки, а не к современному её менеджменту, но всё же. Здание библиотеки явно было спроектировано для посещения её спортсменами. Я даже похудела на пару кило, когда стала часто здесь бывать. Потому что всё, чем ты занимаешься здесь, если не работаешь с книгами – это ходишь по лестницам. Лифт здесь есть, но он сделан так, чтобы им пользоваться было максимально неудобно. Кроме того, чаще всего он просто не работает. И чтобы попасть на кафедру и получить там вожделенную книжечку, надо пешочком подняться в общей сложности на четвертый этаж. Библиотека совершенно не приспособлена для посещения её маломобильными гражданами. Стивен Хокинг ни за что не смог бы стать великим ученым в России, потому что он просто не смог бы прочитать все те замечательные книги, которые хранит наша главная библиотека!

«Молодёжка». Почти вся библиотека расположена на одном этаже вровень с уровнем улицы. Правда, у неё есть ещё подвалы, в которые надо спускаться по лестнице – там расположены туалеты, служебные помещения и так называемый «Музыкальный подвал», где можно найти звукоизолированные студии для занятий музыкой, но по сравнению с «Ленинкой» это кажется сущей ерундой. Здесь ни по каким лестницам ходить не нужно.
По данному пункту: «Ленинка» - 0, «Молодежка» - 1.

Пункт 5. Туалеты.
«Ленинка». Извините, не могу не. Туалеты – это самый главный ужас этой библиотеки и её позор. Во-первых, на всю громадину главного здания туалетов всего два. По крайней мере, столько лично мне пока что удалось найти, возможно, их больше, но они хорошо прячутся. Во-вторых, чтобы попасть в один из этих туалетов, необходимо спускаться в самый подвал. В-третьих, чтобы попасть в другой туалет, нужно подняться на пятый этаж (хотя промаркирован он как четвертый) пешком. И в этом «высоком» туалете постоянно стоит такой запах, что я всерьёз подумываю о покупке специальной прищепки для носа именно для походов в этот туалет. Я не знаю, как они добиваются этого запаха. Это, видимо, верх парфюмерного искусства. Настолько невыносимой вони я не встречала уже очень давно.
«Молодёжка». Адекватные, чистые, не вонючие туалеты в подвальчике. Отдельный плюс в карму – за бумажные салфетки рядом с раковиной вместо адски жужжащих сушилок.
По данному пункту: «Ленинка» - 0, «Молодежка» - 1.

Пункт 6. Посетители.
«Ленинка». Это вообще песня. Казалось бы, в главной библиотеке страны должна собираться интеллектуальная элита, сливки культуры, науки и искусства. А вместо этого я постоянно вижу здесь каких-то странных фриков, больше напоминающих городских сумасшедших, чем великих ученых. Причем, эти фрики не сидят где-то в глубине читального зала, они не занимаются с литературой, они просто шатаются по холлам и читальным залам туда-сюда. У меня вообще такое ощущение, что они приходят просто погулять по библиотеке. Я не знаю, с чем это связано, но процент посетителей-фриков в «Ленинке» заметно выше процента таковых на рандомной московской улице. Впрочем, чаще всего эти фрики безобидны, не шумят и не буянят, не отвлекают от работы, просто шаркают мимо меня постоянно. Да и кому-то я сама покажусь фриком. Но всё равно здешняя библиотечная публика не перестаёт меня удивлять.
«Молодёжка». Здесь название библиотеки полностью себя оправдывает. Раз написано – библиотека для молодежи, значит, молодежь здесь, в основном, и сидит. А вот городских сумасшедших, несмотря на политику открытых дверей, я здесь почти не встречаю. Удивительно прям.
По данному пункту: «Ленинка» - 0, «Молодежка» - 1.

Пункт 7. Возможность прийти поработать.
«Ленинка». В принципе, да, можно. Несмотря ни на что. Вопреки всему. Если занять уютное местечко на мягком пуфике или на диванчике в холле, а не на жестком стуле в читальном зале, то можно очень хорошо устроиться. После прохождения всех кордонов безопасности никто уже не будет докапываться, и можно работать в тишине и покое. В целом, обстановка способствует рабочему настрою даже больше, чем стандартный офис. Эту библиотеку можно смело использовать в качестве бесплатного коворкинга.
«Молодёжка». Да, сюда тоже можно смело приходить работать. Огромное количество молодежи, как ни странно, нисколько не делает место шумным или неспокойным. По-видимому, сам статус библиотеки до сих пор магически действует на посетителей, и они начинают соблюдать тишину как по волшебству. Для желающих поболтать или позаниматься шумными активностями (например, играми) здесь есть специальная зона. Как и в РГБ, к посетителям никто не пристает и не докапывается. В общем, здесь тоже всё пучком.
По данному пункту: «Ленинка» - 1, «Молодежка» - 1.

Пункт 8. Интерьер.

«Ленинка». Я сейчас скажу ужасную вещь, но интерьер главного здания РГБ мне НЕ нравится. Просто дело в том, что «сохранение исторического интерьера» и «отказ делать нормальный ремонт под видом сохранения исторического интерьера» - это немножко разные принципы отношения к имуществу, и в «Ленинке» явно исповедуют второй из них. Поэтому мне всегда становится не по себе и даже немножко стыдно, когда я вижу, как по главному зданию РГБ водят с экскурсиями иностранцев. То есть интерьер «Ленинки» не то чтобы ужасный, он нормальный, здесь есть всё для комфортной работы с литературой, однако если сравнить главную библиотеку России с библиотеками европейских стран, становится немножко грустно. РГБ безнадежно от них отстала. Здесь явно живут по принципу «не сломано – не чини», боятся что-либо менять в интерьере, сложившемся, наверное, ещё в годах семидесятых прошлого века. Хорошо, конечно, что не превратили РГБ в торговый центр, сдав помещения торгашам, как это было сделано на ВДНХ, а сохранили то, что было, но этого недостаточно. Мне кажется, пришло время двигаться вперед и начинать аккуратные изменения.
«Молодёжка». Здесь я скажу следующее: меня устраивал интерьер РГБ до того, как я побывала в «Молодежке». Я считала, что интерьер РГБ – это верх того, как может выглядеть российская библиотека. И если в РГБ все так, как есть, то в других библиотеках – не лучше. Так вот, придя в первый раз в «Молодежку», я в хорошем смысле офигела. Я не знаю, как руководству это удалось, я не знаю историю вопроса, но они явно пригласили хорошо знающего свое дело дизайнера, который превратил помещения библиотеки в мега крутое общественное пространство. Сюда просто приятно и интересно зайти! Здесь появились современные залы, здесь в свободном доступе музыкальные инструменты, здесь есть вся инфраструктура для проведения групповых мероприятий и вся медийная аппаратура. И что самое здоровское – появилось разнообразие рабочих мест. Можно работать за стандартным столом с лампой, можно работать сидя на мягком диванчике или пуфике, можно работать на подоконнике, устроившись на удобной подушке, а можно и вовсе залечь с ноутбуком или книжкой на странной конструкции, напоминающей банные полки.
По данному пункту: «Ленинка» - 0, «Молодежка» - 1.

Пункт 9. Размер фондов. Честно говоря, ввожу этот пункт только для того, чтобы «Ленинка» хоть где-нибудь победила.
«Ленинка». Ну да, 47 миллионов единиц в фондах. Ну да, сюда стекается по копии каждой книги, выпущенной в России. Так что за редкими книгами и изданиями – сюда. Если здесь чего-то нет – скорее всего, этого нет больше нигде в России.
«Молодёжка». Скромные 900 тыс. единиц. Зато каких – одних только комиксов на абонементе более 4500 изданий!
По данному пункту: «Ленинка» - 1, «Молодежка» - 0.

Ну что ж, подведем итог. Уже понятно, что «Молодежка» безоговорочно победила «Ленинку» с разгромным счетом 8 – 2. Хотя обе библиотеки справляются со своими функциями, посещение РГБМ оставляет гораздо лучшее впечатление, чем посещение Библиотеки им. Ленина. Думаю, что я буду ходить в "Молодежку" чаще и, видимо, вообще постепенно перебираться сюда. А "Ленинке" не мешало бы взять пример с младшей сестрички и модернизироваться. Всё-таки статус главной библиотеки страны обязывает быть лучшей, а "Ленинка", увы, таковой уже не является.

@темы: Ах, не говорите мне про Австрию!, Занимательныя наблюдения, Литература

---

Хотите привести англичан в бессильное бешенство?

Покажите им датскую квартиру!

Я получаю истинное удовольствие, когда вижу/читаю, как англичане исходят завистью и желчью. Особенно прикольно их корежит, когда они сталкиваются с кем-то, кто живет лучше, чем они. Недавно я сделала для себя открытие, что англичане дико комплексуют перед странами Скандинавии в отношении уровня жизни. Американцы, кстати, тоже – можно вспомнить Трампа, который сокрушался, что мигранты к ним в Америку едут только из африканских стран-помоек, а не из, скажем, Швеции. Но сейчас речь пойдет именно об англичанах. Иногда зарево от взрывов их афедронов по поводу скандинавских стран виднеется даже из России! И проявляется оно порой в самых неожиданных вещах!

Есть такая дамочка, англичанка Хелен Рассел, она переехала по работе мужа из Лондона в Данию и по итогам годичной командировки написала книгу «Хюгге, или Уютное счастье по-датски. Как я целый год баловала себя "улитками", ужинала при свечах и читала на подоконнике». Да-да, а мой личный афедрон до сих пор полыхает от всех этих книжек типа Hygge, Lykke, Lagom, Sisu, забивающих наши книжные магазины и рассказывающих о прямо-таки заоблачном уровне счастья в скандинавских странах - я надеюсь, что увлечение подобной литературой скоро пройдет. Но вернемся к Хелен. Наша Лена приехала в крохотный датский городок, где её мужу предстояло работать в штаб-квартире компании Lego и впервые в жизни столкнулась с центральным отоплением. Впервые. В жизни. С центральным отоплением. Просвещенная англосаксонская женщина из столицы мира – Лондона – приехала в скандинавскую глушь. И офигела. Вот что она пишет:

«Ютландцы любят ходить по дому в футболках даже в январе. На пороге каждого дома мы разматывали шарфы и снимали пальто, но все равно покрывались потом, словно из зимней стужи попадали в тропическое бунгало. В Лондоне мы пять лет прожили в холодной эдвардианской квартире. В детстве нам постоянно твердили: «Если тебе холодно, надень ещё один джемпер». Наша одежда напоминала кочан капусты. Центральное отопление считалось расточительной причудой».

Ещё раз. В двадцать первом веке просвещенная высокотехнологичная и эффективная англичанка относится к теплым квартирам, как к чуду, с почти религиозным благоговением!

А агент по недвижимости, которая помогала ей найти жилье в Дании, ещё более усугубила ситуацию, окончательно «добив» бедную Лену:

«- Дания славится своим центральным отоплением, - сказала дама [агент по недвижимости]. – У нас превосходные двери и окна, - она указала на двери и окна на случай, если мы не поняли, - с идеальной термоизоляцией. В Англии, как мне кажется, повсюду сквозняки, - она с отвращением поморщилась. – Датчане этого не любят».

Интересно, что бы сказала Хелен, если бы узнала, что в Дании – наиболее обеспеченной центральным отоплением стране Евросоюза, доля городских квартир с центральным отоплением составляет около 70%, тогда как в дикой варварской России этот показатель приближается к 90% в городах? И что значит «Дания славится своим центральным отоплением»? Центральное отопление появилось в Дании в 70-х годах XX века, тогда как в Санкт-Петербурге оно появилось ещё до Революции! Где тут датская слава-то? В том, что они энергию для отопления из сжигания мусора получают? Окей, но при этом территорию Дании оснастить центральным отоплением вообще гораздо проще, чем территорию России, и тем не менее, датчане от нас отстают. А про «превосходные окна и двери с идеальной термоизоляцией» я и говорить не буду – мы в России уже это увлечение пластиком переболели и все больше переходим обратно к дышащим деревянным окнам.

Далее мы можем узнать, какие англичанки хозяйки, сравнив их с датскими.

«В каждом доме, куда приходили, мы видели безупречный порядок. Обстановка была минималистической, но с массой интересных и стильных деталей. Она хозяйка, в доме которая царила настоящая дзен-атмосфера, с безукоризненно чистыми рабочими поверхностями, с гордостью распахнула все кухонные ящики, чтобы продемонстрировать в действии плавный механизм открывания. Я заметила, что кухонная утварь и столовые приборы разложены в таком же идеальном порядке, как все остальное в доме.

- Это ненормально! – прошипела я на ухо мужу, когда мы переходили в другую комнату.

На английской кухне невозможно было открыть ни одного шкафчика, не прикрыв заранее лицо свободной рукой, потому что отовсюду что-то сыпалось. Сломанные ящики скрипели так зловеще, что казалось, они только и ждут удобного момента, чтобы обрушиться на того, кто посягнет на их покой. Но в этом доме все было идеально и находилось в полном порядке.
- Скажите, - спросила я у агента, - ведь эти люди сдают жилье, верно? У них нет причины устраивать генеральную уборку перед приходом посетителей?
Дама-агент удивилась наивному вопросу.
- Уборка? /…/ Разве британцы так поступают? /.../ У датчан в доме порядок всегда.
Мне сразу же захотелось оправдаться и сказать, что мы тоже пытаемся так поступать, чтоб она не подумала, будто у себя дома мы размазываем грязь по стенам ради забавы».

Ну, и наконец она удивляется тому же, чему удивляются англичане и американцы, приезжающие в Россию:

«Дама-агент также сказала, что перед входом в датский дом принято снимать обувь. Вся обувь должна аккуратно стоять на специальной полке у дверей».

Вообще, если присмотреться, скандинавский стиль жизни, описанный Хелен, довольно сильно напоминает наш, российский. Центральное отопление повсюду, минималистическая обстановка (с мебелью в Советском Союзе были большие проблемы, так что в интерьерах царил, так сказать, вынужденный минимализм), порядок в квартирах, необходимость снимать при входе обувь – очень похоже на то, как мы живем. По крайней мере, чувствуется в этом что-то наше, родное. Собственно, сканидинавы очень активно заимствовали советский опыт, начиная с 70-х годов, стараясь брать все лучшее и отсекать все ненужное. И то, как у них это получилось, вызывает дикую боль пониже спины у англичан и американцев. И англосаксы даже при написании книги о гребаном счастье не могут это скрыть!

Автор пытается якобы иронизировать над собой и над другими англичанами, но выглядит это убого, её "ирония" какая-то злобная и завистливая. При этом она пишет книгу о счастье, с точки зрения коммерции нацеленную на легкое вечернее чтение для снятия стресса после работы. То есть, для среднестатистического англичанина нормально читать такую сочащуюся ядом литературу для расслабона. На страницах прямо чувствуется раздражение по поводу того, как эти почти дикари смеют жить лучше, чем мы, сияющие эльфы из града на холме. И, черт возьми, как же это смешно смотрится! Читая все это, начинаешь понимать, что наши российские комплексы перед некоторыми странами по сравнению с этим выглядят просто детским лепетом. И в этом (а не рассказах о счастливой жизни) для меня оказался главный терапевтический эффект этой книги. Тем, кто хочет от души поржать над закомплексованными бриташками - очень рекомендую!

@темы: Из дальних странствий возвратясь..., Ах, не говорите мне про Австрию!, Информационная война продолжается, Литература

---

В центр Казани завезли грязь!

Читаю сегодня новости: в Казани снимают исторические кино, и в центр города, на улицу перед Казанским Университетом специально завезли грязь. Для исторической, так сказать, достоверности. Однако местные жители, краеведы, уже выложили исторические фото того времени (благо фильм про начало XX века, и фото уже есть), на которых видно, что улица имела мощение, и никакой грязи на ней не было.



Я поинтересовалась, а что же за фильм исторический там снимается. Оказывается - целый исторический сериал по моей "любимой" книге "Зулейха открывает глаза"! Они по этому татарско-экстремистскому высеру пиратской копии Солженицына в юбке уже и сериал снимают, сволочи! Ещё и Казань в грязи для этого извазюкали, гады. Символизм, блин, так и прёт.

А писательница Яхина, получается, сама же своим татарам поднасрала, ахахаха. Она-то писала в книжке какие они чистюли, по сравнению с русскими свиньями, а фильме покажут, что они даже у себя в столице грязь по колено развели. Муахаха.

@темы: Синематографъ, Из дальних странствий возвратясь..., Ах, не говорите мне про Австрию!, Занимательныя наблюдения, Литература

---

Дое.ались до аэропортов...

Вместо того, чтобы улучшать жизнь людей, наши славные власти взялись переименовывать российские аэропорты. Ну прямо что тот кот, который, когда ему нечего делать, лижет себе причинное место.

Создан специальный сайт, на котором будет производиться всенародное голосование по поводу новых имен российских аэропортов. Они хотят переименовать Домодедово, Шереметьево и Внуково! Нафига, спрашивается? А потому что "в мире более 200 аэропортов, названных в честь выдающихся людей.", как сказано на сайте. Чем мы хужее? Ну и, естественно, деньги надо распилить на ничего не значащее переименование, без этого, конечно, никуда.

При этом с именами аэропортов есть один нюанс. Нельзя назвать аэропорт именем человека, жившего в прошедшем (двадцатом) столетии. С одной стороны, это хорошо, так как имя Ельцина аэропорту Екатеринбурга не грозит (хотя с них станется "сделать исключение"...), а с другой - они включили в список аэропортов для переименования "Толмачево" города Новосибирска. (Кстати, именно поэтому у меня так забомбило). Для справки: Новосибирск основан в 1893 году, то есть городу как таковому всего 125 лет. И каким именем из прошлого вы тогда предлагаете назвать аэропорт??? В честь типа основателя Александра III, что ли? Так он железную дорогу строил, а не аэропорт. Можно предложить маршала Покрышкина, хотя в Новосибирске его именем и так уже названо всё, что можно. Да и жил он в XX веке, причем большую часть жизни провел в Москве, и для города Новосибирска не сделал ничего, кроме того что там родился. Уж если переименовывать, то именем Сталина, поскольку именно он сделал для развития города очень много - достаточно сказать, что при Сталине численность населения Новосибирска выросла более чем вдвое. Плюс появилась промышленность, активно велось строительство, и так далее. Но, конечно, именем Сталина никто аэропорт не назовет. Зассут. Так что лучше оставьте нейтральное "Толмачёво" и не доё.ывайтесь больше до сибиряков. Пожалуйста.

Короче, этот проект - очередной распил государственного бабла, который приведет к лишним неудобствам для авиапассажиров, не принеся никакой пользы. Я предлагаю всем неравнодушным зайти на сайт великиеимена.рф, отыскать там раздел "обратная связь" и написать в удобной форме сообщение этим "выбирателям имен". Я уже написала несколько разных сообщений, указав разные электронные адреса. Надеюсь, что кто-то их всё-таки читает.

@темы: Из дальних странствий возвратясь..., Ах, не говорите мне про Австрию!, Занимательныя наблюдения, Весёлые картинки